仇仁父解秩建康有新文曰金渊集
仇仁父解秩建康有新文曰金渊集朗读老去陶元亮，归来向子平。乡关成久别，故旧喜相迎。
卜宅来江燕，移尊笑海鲸。新传浣花句，未怪作金声。
仇仁父解秩建康有新文曰金渊集。元代。吾丘衍。 老去陶元亮，归来向子平。乡关成久别，故旧喜相迎。卜宅来江燕，移尊笑海鲸。新传浣花句，未怪作金声。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
奉家兄里门来书二首 其一。清代。金应澍。 字字披肝意倍亲，开缄尚喜墨痕新。深规后辈谋偏远，勉绍先型志好伸。千古功名犹易得，一家孝友最难真。渭阳忽忆平津馆，宅相还欣有替人。
偈 其一。宋代。释善果。 冰壶雪室坐禅时，世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客，忘机寂默是便宜。
夜宿刘将军园亭 其二。清代。申涵昐。 仗剑从戎去，堂留绿野虚。园丁晨扫径，奴子夜烹鱼。灞上谁开垒，西湖正跨驴。清时无战伐，卫霍有闲居。
题刘至诚行乐。清代。戴亨。 溪回荡云容，虬松势妖矫。日月摩高巅，石瘦青苔老。科头信芒鞋，临风恣幽讨。箕踞憩云根，苍翠午阴悄。触目与神谋，精理扩怀抱。得意已忘言，隔涧闻幽鸟。邃壑古烟深，呼童觅瑶草。
送汤倅二首。宋代。虞俦。 别乘词锋不费磨，江山得助想经过。离情柳色长亭暮，愁绪梅腮细雨多。渭北论文须细与，洛南问业念如何。有时尺素频相寄，莫负东来锦鲤波。